作者：佐佐木典士 譯者：游韻馨
無論累積多少經驗都無法消除不安，
我們只能與不安共存。
— 大杉漣
透過習慣獲得每天的成就感，可以讓我們好好與不安相處。自由工作者的生活充滿不穩定，「我能繼續做這份工作嗎？」、「我還剩下多少存款？」等煩惱。不過，我現在不會感到憂慮，就算感到不安也不是因為存款不夠，而是工作上沒有成就感，整天無所事事，到了晚上就會極度憂慮。
體重也是如此。有時我認真運動、嚴格忌口，隔天量體重卻發現變重了。不過，我並不會因此而氣餒。當我做了該做的事，即使沒有結果我也不在意。這個時候我才真正明白，我的沮喪來自我沒做該做的事。
不安與煩惱是情緒問題，不在行為或事件本身。我只要感到情緒低落就去跑步，促進大腦血液循環，分泌多巴胺和皮質醇，這個做法有助於轉換情緒，可以更有自信地面對問題。
人需要不安
沒有人喜歡痛，但它是必要的。如果腿部骨折時沒有疼痛感，我們無法治療傷口，最後導致傷口惡化。疲勞也是一樣，當我們度過充實的一天或達成目標後，疲勞是提醒我們該休息的訊號。
不安同樣如此。沒有不安，我們就容易衝動、不計後果；有不安，我們才會擬定計畫。過度的不安會危害健康，但適度的不安可以提醒我們，現在是該成長的時候。按部就班地完成每天該做的習慣，可以減少煩惱的時間。透過習慣獲得每天的成就感，就能與絕對不會消失的不安和平共存。
不安是面對未知未來產生的感受，珍惜現在，持續走下去就能遇見未來。好好累積每一天的滿足感，未來就在你的掌握之中。
心是由習慣形成的
心變了，態度就會變。
態度變了，行動就會變。
行動變了，習慣就會變。
習慣變了，個性就會變。
個性變了，命運就會變。
命運變了，人生就會變。
— 印度教的教義
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【不習慣的事也很重要】
無論做什麼事，持續做絕對會感到厭煩。
要讓身體變暖，寒冷也能感到愉悅。
—布萊士‧ 帕斯卡
我現在的一天過得像一星期，從早上到傍晚用來進修和工作的時間安排，都與一般上班族的週間日一樣。我每天該完成的慣性行為，最後一項絕對是到健身房運動。太陽西下後，就是我的自由時間，我可以像週末一樣過得輕鬆自在。
晚上我可以做任何我想做的事，剛開始很累的時候，只想躺著滑手機，但奇怪的是，我絲毫沒有罪惡感。人之所以有罪惡感，並不是因為做了什麼，而是因為沒做什麼卻在享樂。習慣自己每天該做的事情後，不再覺得筋疲力盡，自然也無須躺著滑手機。可以自由運用的夜晚，我通常都會看電影。
每個人都想有效運用時間，習慣就是為了這個目的而存在的。不過，我們不可能有效運用二十四小時的每一分每一秒，也不該這麼做。維持習慣的過程中，也需要讓大腦放空的時間。
大腦放空，才更有持續力
日本評論家柄谷行人是極具代表性的知識分子，他只在白天工作，在傍晚之前寫稿、讀書，晚上則看連續劇或電影放鬆，傍晚以後不用大腦，這樣的工作型態已持續超過十年。
知名哲學家康德可說是習慣之神，他最知名的習慣就是散步。他每天下午三點半一定出門散步，因為時間分秒不差，還有人用康德來對時。康德終生未婚，一輩子住在自己的故鄉柯尼斯堡，甚至從未去過只離住家幾小時路程的海邊。
康德看似是孤僻的天才，事實上他也有社交的一面，十分健談。他一天只吃一餐，不只與同事相處融洽，還喜歡和從事各行各業的鄰居舊識閒話家常，他曾說：「一個人吃飯對哲學家來說很不健康。」和別人聊天有助於放鬆大腦。
習慣也需要變化
日本自古就有徒步走自然步道或登山步道的文化，但如果每天走，就不是旅程，而是日常。在大自然中徒步旅行已逐漸成為日常風景。成為自由工作者後，我愈來愈覺得習慣一定要適時地變化，如果每天都像星期天，絕對不是一件好事。
在實際感受習慣的獎勵之前、在真正養成習慣之前，盡可能每天做。最重要的是，習慣是最該優先持續的行為。為了避免對習慣感到厭煩，要不時增添變化，好好休息，就像我每週要休息一天，不然就是出門旅行。
內容由 三采文化《我決定簡單的生活2》提供
